八桂古代清官廉吏｜田惟祐：：奏免荒税 清白做事
田惟祐，，，原名蔚起，，，字裕夫，，，明代萧山（今浙江萧山区）人，，，进士。曾授刑部主事，，，任知广东德庆州事，，，正德十六年（1521年）官太平（治所在今广西崇左市）同知，，，嘉靖年间任职浔州（治所在今广西贵港市桂平市）知府。
体恤黎民，，，重塑民俗
田惟祐于明弘治十四年乡试中解元，，，正德三年殿试中吕柟榜，，，授一律进士身世（三甲）。明代正德十四年（1519），，，田惟祐知德庆州事。来到外地任职后，，，田惟祐发明黎民生产劳作条件差，，，生涯艰辛，，，对此，，，他心怀怜悯，，，时时记挂黎民痛苦。
在开展生产历程中，，，田惟祐来到田间地头，，，对老黎民关于官府刷新生产的意见举行纪录。通过多次走访，，，田惟祐发明外地群众为求生涯改善，，，大宗举行荒田的开垦，，，而这些“荒地”“荒田”一旦经由开垦之后，，，官府相关职员就会沿袭老例，，，向老黎民开征钱粮，，，通过增添农民肩负而坐享其成。这也使得老黎民心有怨气，，，并且开发荒地的起劲性受挫。
相识到这一事关民生的利益诉求后，，，田惟祐从耕农的利益出发，，，撰文陈述利弊，，，向上司启奏，，，请求免去荒田钱粮。通过此举，，，使适外地老黎民务农起劲性提高，，，并提升了对官府行为的信任度。
田惟祐还注重修养之功，，，他悉心推行德学，，，坚持向老黎民普及文明礼教，，，专心教育乡民，，，并且，，，他潜移默化地改变外地的民间陋习，，，树立重教、、尚学以及明礼等新风，，，使外地的民间民俗获得极大改善。
明代德庆属广东布政使司肇庆府，，，该州州志纪录田惟祐的收获为：：“轸念民瘴，，，奏免荒税，，，潜化恶俗，，，祀名宦。�！�
勤廉为官，，，清白做事
田惟祐在广西任期内，，，不改立功立业之志，，，始终坚持勤廉为官，，，清白做事，，，务实为民。
在广西任内，，，《题伏波马将军庙》一诗中，，，田惟祐批注自己立功立业的心志，，，他在诗中写道：：“尝于青史见勋名，，，遗庙江边古木横。义士一生穷益壮，，，大才自昔晚方成。巍巍铜柱功难朽，，，寂寂云台论不平。千载乌蛮滩下水，，，犹怀愤激显英声。�！笔芯∠圆桓侍傲�，，，定当立志高昂有为的志向。
在广西太平，，，田惟佑写下《始至太平》即事感怀诗，，，他在诗中写道：：“佐职叨承宠命嘉，，，疎才自合处荒遐。郡中编户惟三里，，，城内住民止一家。十九县州环粤徼，，，万千山水极天涯�；；掠蔚酱巳南邢�，，，不负年来两鬓华。�！�
诗中的“荒遐”即荒芜遥远的地方，，，虽然辗转任职，，，来到荒芜遥远的地方从政，，，可是，，，田惟祐仍然坚守为官之本，，，要求自己以勤勉的从政行为真正为民谋福祉。
读史明志，，，著书立说
田惟祐在从政之余，，，勤于学习历史，，，他善于从读史中品悟从政之要，，，从读史中体会民生之不易。他著有《东源读史录》，，，所纪录的都是他读史的心得，，，录入《四库全书》，，，其读史明志的真知灼见，，，为后人提供了有益参考。
田惟祐还编撰修订了浙江省萧山外地的第一本史料《萧山县志》，，，为家乡外地文化历史传续做出了起劲起劲。别的，，，田惟祐还著有《沧螺集》，，，作有碑记序论等。（贵港市纪委监委）
