激起历史文籍的现代回响
读扎希的《执一不二：〈吕氏年龄〉的诗条记》，，总有读钱春绮先生《浮士德》译本的感受，，《浮士德》虽然有许多译本，，其中也不乏名家，，但我最喜欢的照旧钱老译的，，它的文字明确晓畅，，读来毫无滞涩之感，，带着如大河奔流般的浩荡气焰，，穿越在历史和现实交织的回廊中。。。
扎希用现代诗的形式译注《吕氏年龄》，，无疑是一次大胆的实验，，以语体诗歌译屈赋、、《诗经》并不鲜见，，而以语体诗歌译先秦散文，，则少见。。。在持续了三年的写作历程中，，扎希的两个初心没有变过，，一是忠实于原文的内容，，坚持逐字逐句译，，力争自己的译注与原意扣合无间。。。扎希将“译”“注”并行，，使两者可以相得益彰。。。译得好，，文义意会，，得作者“专心”，，可以深入人心。。。注释好，，读后能增广学识。。。在《执一不二：〈吕氏年龄〉的诗条记》中，，扎希以一丝不苟的态度，，调动自己的知识储备，，针对疑难字词语句、、重点人物、、引文典故，，以及需要特殊说明的配景、、看法等举行注释，，文字表达精练简要，，文辞通顺通畅。。。二是用现代诗的方式去表达，，这也是在“信”“达”基础上，，求“雅”的一种自觉。。。最精炼的文字是诗，，最有意味的文字也应该是诗。。。扎希有一个愿望，，用最精练，，也最富有节奏感的文字把《吕氏年龄》的现代版呈现出来，，或许这也是他恒久读诗、、写诗形成的一种审美偏好。。。写着写着，，扎希经常能够感受到，，《吕氏年龄》有一种内在的韵味，，韵着实就是律，，扎希只管凭证韵律组织文字，，捕获不可言说的“内美”。。。
《吕氏年龄》不像其他先秦文籍那样有许多译注本，，只管司马迁在《史记》里将它的主要性与《周易》《年龄》《离骚》等并列。。。不可否认的是《吕氏年龄》不但是谁人时代的头脑结晶，，它所保存的科教文化方面的历史资料也很富厚，，同时，，它也堪称先秦时期最考究的文字之一。。。昔时，，吕不韦曾声称能改动一字者赏千金，，“一字千金”典故就出于此。。。对这样一份我们民族文化的珍贵遗产，，后人理应给予充分的重视。。。
《吕氏年龄》是扎希近二十年来，，读得最勤的一本书，，通常读它，，他常有一种似曾相识的感受。。�！！！八锿匪彩龅墓ぞ�，，渗透着中华民族内在的头脑根脉，，这也是促使我将这部文籍用现代诗的形式举行转化的原因”。。�！！！堵朗夏炅洹纷魑谢拿魇飞弦豢盆驳拿髦�，，其叙述的许多头脑我们都并不生疏。。。遐想到霍金的一个说法，，他在接受记者采访，，追念他一生中遇到过的特殊感动的事情，，他的谜底是“遥远的相似性”，，借用这个说法，，讨论文籍译注的价值，，可以说今译的魅力在于一种古汉语经由译者笔下的转译，，在现代读者中激起相似的情绪和文化影象。。。但若是更进一步明确“遥远的相似性”，，就不但是从情绪层面的思量，，停留在“诗意的、、很朦胧的映照关系”上，，我们也允许以把视野放宽，，在历史和现实的呼应中，，检视它的意义和价值。。。
扎希是学哲学身世，，对研究“众人之事”的政治学常有独到的体悟。。。因此，，他的关注点自然也和一般的读者差别，，这也决议了他不吝破费大宗的业余时间去完成这项事情。。�！！！堵朗夏炅洹肥且徊勘嗯庞行颉�、系统严谨、、结构完整的著作，，它之以是能岿然自力于众多的文籍之林，，是与它能熔铸百家、、妙成一体密不可分的！！！而《吕氏年龄》里体现出的哲学头脑、、政治头脑，，这些内容对扎希来说，，像是发明了一个新“矿藏”。。�！！！堵朗夏炅洹坊愫狭讼惹馗髋裳�，，其中不乏治国、、修养、、止伐、、久安、、平天下的战略。。。因此，，它也可以看作是中国古板政治学的一个滥觞，，对我们接续历史文脉、、学术源流都有教益。。。若是我们在正视《吕氏年龄》时代局限性的同时，，掘客、、展现一部2000多年前先秦文籍的现代意义，，它的今世价值就会进一步凸显出来！！！
只有周全深入相识中华文明的历史，，才华更有用地推动中华优异古板文化创立性转化、、立异性开展。。。中华文明何其广博，，总让人思接千载、、心驰向往，，“两创”要落到实处，，自然要从一件件事情做起，，而扎希用诗条记的形式译注《吕氏年龄》，，自然不失为一种文化自觉，，由于中华优异古板文化是365上市公司自信之基、、实力之源�。。。缴苎�，，作者系北京大学新闻与撒播学院教授）
